根深叶茂,议论文.doc 33页

  根深叶茂,议论文

  篇一:根深叶茂议论文

  大年夜树给人以太多,它唯一的请求人的,就是不要随便对它“动土”。大年夜树幽美的生命形状

  谐和可亲,人们对大年夜树心存欢欣,与它相依相伴,看着它发展、花开花落,直到我们老去。

  而大年夜树是不会老的,它以它的的生命(包罗其它植物)构成了这个世界的芳华生机,使世界

  充满朝气盎然的绿,是地球的胎记,生命的原始色,还有甚么色彩比绿更值得人钦慕?篇二:

  经典议论文浏览

  经典议论文浏览 文明在村庄走掉

  相干于城市的繁荣与喧哗,村庄是孤单与单调的。文明在城市里 根深叶茂,出色纷呈,丰富多样。代表休闲文娱一脉的茶肆、迪吧、 酒吧等充盈于城市的街头巷尾,制作了城市纸醉金迷的不夜城景不美观, 繁荣与喧哗与之俱来;片子城、戏剧院、书店、健身房等俗气的文明 花费场合,给城市带来尊贵与典雅。丰富的文来岁夜餐,让都会各色人 等各得其所,自得其乐。然则,那些散落于山野的村,因为人居分 散,文清晰得相当高涨。这不是文明的过掉,是文明在村庄的走掉。 因为村庄的自身局限,文明在这里本就很弱势。广阔的农平易近冤家 因为受教导的水平低,经济条件差,他们脸朝黄土背朝天,白天只能 听听大年夜天然中的天籁之音,夜晚睁着惺忪的睡眼望着电视里生疏的消 闲文娱节目,既不感兴味也弄不明确。更加严重的是,最近几年来,大年夜批 有必然文明常识的青年农平易近,纷纷涌入城市,成为打工一族,村庄留 守着老弱妇幼。这些孤独的守望者,文明常识严重缺少,他们有力担 当村庄谐和文明的建立者和传承者的重任,宽广村庄有成为新的文明 荒野之忧。

  村庄文明本可以越发红火。村庄人口少量会聚乡野,他们为了满 足自身的文明需求,开掘了很多的传统戏剧,比方皮电影、梆子戏、 川剧等,农平易近们还自编自演村庄话剧。还有活期或不活期的城市片子 队、戏剧团送片子和戏剧下乡。屡屡这些文来岁夜餐退场,人们就像过 年过节一样高兴。文明能凝集人心,振奋肉体,让人们过得快乐,让 社会取得安宁。很多村庄老人固然识字不多,看很多了,听很多了, 能一折一折地哼唱出来。戏剧团一走,村庄就成了他们的舞台,他们 就成为村庄的明星。我老家的玉老夫就是个中的一个。他只字不识, 却能完整地唱出京剧《杨家将》,川剧《四下河南》、《斩巴蛇》等剧。他能对城里来的戏班后辈指导个一二,说得井井有条,还能现场演唱, 人家信服得不得了。他唱得字正腔圆,神韵实足,远近有名,城里的 平易近俗专家屡次找他对剧目,录制他的唱腔。流年尽逝,风景不再,他 的不美观众们早已上了远去车列,村庄留守着不多的老弱妇幼,没有人再 去听他的演唱了,说到昔时盛事,玉老夫黯然神伤,心神往之。 文明需求传承,需求听众,也需参与者。一个没有文明花费的乡 村是没有朝气的。现在的村庄,人员少量外出,家家院落荒凉,全部 村,白天寂静无声,夜晚偶或有三二声犬吠,听不到大年夜人的呼唤召唤, 听不到小孩的欢笑,像一个寂静的世界。在一个如此热闹的世界,如 何建立村庄的谐和文明呢?或许有人会说,你是否是说得太严重了, 现在村庄不是实施了村村通吗?农平易近家中不是有电视看了吗?他们不应当缺文明花费了。是的,大年夜局部村庄都有电视可看了,可是那些 以文娱都会报答主体的文娱快餐,能解同亲们的文明之渴吗?他们如

0
打赏(暂停功能)